(Azua - Orenin - Dulantzi 1830) Testimonio de nobleza de Santiago de Aguirre.

 Ermita de SAN MARTIN DE MOIO

Azua[1] 1830-04-20.-Testimonio de limpieza de sangre y nobleza de Santiago de Aguirre[2], natural de Orenin[3] y vecino de Alegría[4]. Alcalde y juez ordinario de la villa de Alegría: Evaristo de Aguirre.[5] Se admitió en 16 de Octubre de 1831

Certifico yo, el infra escrito Cura y Beneficiado[6] del lugar de Orenin, que en uno de los libros de bautizados forrado en pergamino bien tratado, al folio diez y seis, segunda partida, se halla la de bautismo sacramental y es de thenor [7] siguiente:

En el lugar de Orenin el día veinte y nueve de Diciembre de mil ochocientos y uno, con licencia de mí el infra escrito Cura y Beneficiado de este dicho lugar de Orenin, bautizó solemnemente en la pila bautismal el Rvdo. Don Francisco Ortiz de Elguea[8] cura y Beneficiado del lugar de Urizar[9] y Vicario[10] de Gamboa[11], a un niño que según declaración de sus padres nació a las ocho de la mañana del dicho día, y le puso por nombre Santiago, hijo legítimo de Don Jacinto de Aguirre[12] natural de este nominado de Orenin, y Juliana de Uriarte[13] natural del lugar de Ozaeta[14] vecinos que son de este expresado Orenin:

Abuelos paternos, Angelo de Aguirre[15] natural del lugar de Azua, Juana Bautista Lopez de Gauna[16] natural de este citado de Orenin, ya difuntos vecinos que fueron de él; Maternos Pedro de Uriarte[17] natural del lugar de Auzoroza[18] en el valle de Leniz[19] ya difunto, y Antonia Ruiz de Eguilaz[20] moradora de este lugar de Orenin y natural del lugar de Ozaeta y vecinos que fueron del lugar de Ozaeta, y la dicha Antonia también de Mendijur;[21] fueron sus padrinos Jacinto Ruiz de Arbulo[22] natural del lugar de Azua y vecino de este de Orenin, y su Abuela  materna, a quienes advertí el parentesco espiritual y demás obligaciones que contrajeron, y para que conste firmamos dicho Sr. Vicario, yo el infra escrito cura, dicho día, mes y año Rvdo. Don Francisco Ortiz de Elguea, Don Ypolito Martinez de Maturana.[23]

Concuerda esta partida de bautismo con la original que se halla en dicho libro y en caso necesario me remito a él, y para lo que convenga doy otra certificación a pedimento de la parte, en este lugar de Orenin a veinte de Abril de mil ochocientos y treinta.

Don Ypolito Martinez de Maturana

Comprobación

El infraescripto Marcos de Sarralde[24], Escribano real de su Majestad (que Dios guarde) del Juzgado y Ayuntamiento de la Noble Hermandad y Jurisdicción de Gamboa[25]y vecino del lugar de Ullibarrigamboa[26], Certifico y doy fe que dicho Ypolito Martinez de Maturana por quien aparece dada y firmada la antecedente partida de Bautismo es como en ella in titula[27] dicho Cura y Beneficiado de la Iglesia Parroquial del Lugar de Orenin y como tal administra los Santos Sacramentos a sus feligreses y ejerce las demás funciones enejas a su grey fiel y legalmente: de manera que a sus semejantes siempre se les ha dado y da entera fe y crédito en juicio y fuera de él; y que la firma y rúbrica con que la sujeta suyas de su propio puño y letra. Y para que Conste y obre los efectos que haya lugar a pedimento de parte, doy el presente que signo y firmo en este de Azua a veinte de Abril de ochocientos treinta.

Marcos de Sarralde

Testimonio

Yo el infraescripto, Escribano de su Majestad (que Dios guarde) del Juzgado y Ayuntamiento de esta Noble Hermandad y Jurisdicción de Gamboa y vecino del lugar de Ullibarrigamboa, Certifico y doy fe que Santiago de Aguirre natural del lugar de Orenin en esta jurisdicción y natural de la Villa de Alegria perteneciente a la Iruraiz[28] ha comparecido este de Ia fecha ante los Señores Don Ebaristo de Aguirre, Don Asencio Albarez de Arcaya[29], Don Jose Martinez de Apellaniz;[30] el primero Alcalde y Juez ordinario, el segundo Síndico Procurador General y el tercero Procurador de la Noble Junta de Caballeros hijos dalgos[31] titulada de San Martín de Moyo[32] de esta referida Hermandad de Gamboa quienes por sus respectivos empleos son “Claberos [33]del archibo de tres llabes” que la misma tiene establecido en su sala Capitular sita en este lugar de Azua para la custodia de sus privilegios, libros de Elecciones, de oficios honoríficos de república, listas, nóminas y empadronamientos de los Nobles hijos dalgo y otros diferentes documentos; y habiendo hecho relación que es hijo legítimo de Jacinto de Aguirre y de Juliana de Uriarte, vecinos del lugar de Orenin: nieto de con igual legitimidad y en línea paternal de Angelo de Aguirre y Juana Bautista Lopez de Gauna, ya difunta, vecina que fue del citado lugar de Orenin, y por la línea materna de Pedro de Uriarte y Antonia Ruiz de Eguilaz vecinos que fueron del Pueblo de Ozaeta; presentando para su comprobación la Partida de Bautismo Certificada y legalizada en bastante forma, exponiendo al propio tiempo que tanto por sí como por dichos sus padres y Abuelos por ambas líneas es, “son y fueron Cristianos viejos de pura y limpia sangre, sin mancha, mezcla ni raza de moros, judíos ni penitenciados por el Santo oficio[34] de otra mala secta reprobada” por derecho habiendo estado y sido constantemente habidos, tenidos, reconocidos y respetados por tales en esta mencionada Hermandad de Gamboa sin rumor ni sospecho en contrario; y que como tales y procedentes de familias Nobles fueron admitidos y matriculados particularmente los citados sus padres en los libros y lista que todos los años se toman, y obtenido empleos honoríficos de república, como así deberá resultar de la misma y con especialidad en la de la Junta de Caballeros hijos dalgo titulada de San Martín de Moyo que pidió se reconozcan y da su resulta se los probea el competente testimonio para acreditar dichas cualidades de limpieza de sangre y Nobleza que tiene por sí y sus ascendientes en la Noble junta también de Caballeros hijos dalgo de la referida Jurisdicción de Iruraiz, a fin de que por ella se le continue su posesión en conformidad los repetidos decretos en el particular acordados por esta Muy Noble y Muy Leal provincia de Alaba.  

En consecuencia fue estimada  por sus miembros esta solicitud por constarles de público y notorio el concepto en que el indicado pretendiente y sus causantes están y estuvieron de tales Cristianos viejos y de Sangre limpia; y en su virtud defirieron[35] a Su Solicitud, y para poner en ejecución lo pretendido, extrajeron del relacionado archivo el libro anterior al corriente de elecciones de oficios honoríficos admisiones de Caballeros hijos dalgo y sus empadronamientos el cual es de marca regular forrado en pergamino, foliado y bien tratado, y el mismo que tuvo su principio con los Nobles Caballeros en cuatro de Julio del año pasado de mil setecientos sesenta y siete, y con el viejo con igual junta celebrada otro igual día del  mil ochocientos veinte y tres; y de él después de haber sido reconocido con la mayor detención y escrupulosidad por mí el Escribano a presencia de los Señores Claberos y la del pretendiente Santiago de Agirre resulta en la acta celebrada el día cuatro de Julio el año pasado de mil setecientos noventa y seis, folio ciento cuarenta y cuatro vuelto, que Don Jacinto de Aguirre vecino del lugar de Orenin, padre del pretendiente Santiago fue admitido al estado de Caballeros hijos dalgo de esta noble Hermandad de Gamboa, por haber justificado en legal forma la cualidad de limpieza de Sangre y nobleza que tenía por él y sus causantes; y finalmente resulta en el expresado libro que el citado Jacinto de Aguirre está inscripto y matriculado desde el año que fue admitido a dicha Noble Junta hasta que finalizó, en todas las listas que anualmente se toman y con especialidad en la correspondiente al Pueblo de Orenin.

Después de lo cual, habiéndose extraído del recordado archivo, el libro de elecciones de empleos honoríficos de republica de esta citada Hermandad que dio principio el año pasado de mil setecientos ochenta y tres y con el libro de mil ochocientos veinte y nueve, se reconoció a instancia del mencionado Santiago de Aguirre pretendiente, y en él, y su acta celebrada el día dos de Enero del año de mil ochocientos uno, aparece al folio ochenta, lo que copiado a la letra dice así: “Por Diputado del lugar de Orenin, Jacinto de Aguirre”  

Por todo lo cual resulta que el expresado Santiago de Aguirre ha estado tanto por sí como por dicho su padre tenido, conocido y respetado por Noble hijo dalgo en esta significada Hermandad de Gamboa, guardándosele los honores que le deben ser guardados y confiriéndole al indicado su Padre el empleo de Diputado vocal de Ayuntamiento de que va hecha relación, como uno de los honoríficos de república y de los que únicamente se guardan y confieren a los que tienen justificada en bastante forma las expresadas cualidades de limpieza de Sangre y Nobleza, como así consta y aparece de los mencionados libros y actas citadas, de que yo el Escribano doy fe, y así mismo la doy que todo lo relacionado es cierto y lo compulsado corresponde con los originales de su razón, y con la revisión necesaria doy el presente que signo y firmo, después de los relacionados Claberos que lo hacen en prueba de ser cierto su relato y de haber introducido en el indicado Archivo los libros extraídos en este lugar de Azua a veinte de Abril de mil ochocientos treinta en esta cuarta hoja inclusa la de la partida de Bautismo de papel común por no usarse del sellado en esta Muy Noble  y Muy Leal Provincia de Alaba.

            Evaristo de Aguirre             Josef Martinez de Apellaniz

            Juan Asencio Albarez de Arcaya

Marcos de Sarralde

Inventario del Fondo Pio Saez de Heredia - Expediente de hidalguía y limpieza de sangre

 Signatura caja 36 (Año 1830) 4 folios

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[1] Fue la capital del municipio de Ganboa, con su ayuntamiento y cárcel. Su término llegaba por el norte hasta la muga con Gipuzkoa. En el siglo XI, aparece en el “Ferro de Álava” como Hazua. El nombre deriva de Hartsua, “pedregal”. Al cubrir el pantano las tierras de labor, se condenó a los vecinos a emigrar. Solo quedó la iglesia convertida hoy en un almacén agrícola. Sus archivos están depositados en Elburgo.

[2] Santiago de Aguirre Uriarte (Ugarte) (Orenin 29-12-1801 / 1880-08-05 Alegria) casa (Dulantzi 1829-07-13) con Maria Rodriguez de Buruaga Lopez de Audicana y en segundas nupcias (Troconiz 25-07-1836) con Simona Michaela Guebara Antia (Hijona 1814-09-28). Madre de Esteban Aguirre Guebara (Alegria1845-12-26) casado (Gasteiz 1872-11-30) con Mª Concepción Ortiz de Zarate Gaviria (Oreitia 1852-12-8).

[3] Fue lugar perteneciente a la Hermandad de Gamboa. Desaparecido bajo las aguas del pantano del Zadorra, actualmente forma parte del municipio de Elburgo. Aparece ya como Orango en el año 952, Orengohin en el Ferro de Álava (1025), Aurangi en 1085, en el siglo XIII como Horenegi y más atarde Oreñayn. En 1850 tenía una población de 52 habitantes en 15 casas.

[4] El nombre más antiguo de la localidad es el de Dulantzi (1025 Dullanzi). En 1337 el rey castellano Alfonso XI dota a la localidad de fueros y le da el nombre de Alegría de Dulanci. Durante la Edad Media fue una sólida fortaleza, feudo del bando oñacino en la Lautada. Por su municipio transcurre el Camino de Santiago Vasco del Interior, también llamado Ruta Jacobea Vasca o Ruta de Bayona, que llegó a ser la más importante entre los siglos X y XIII.

[5] Casado (Orenin 1800-05-05) con Maria Fernandez de Landa Ruiz de Arbulo. Hijo de Domingo Aguirre Yniguez de Nanclares y de Paula Fernandez de Landa Lopez de Ozeñin casados en Orenin (1770-06-07). Paula, tras enviudar, casó con Luis Beltran de Otalora Lopez de Eguinoa (Orenin 1783-04-07) residiendo en Elburgo.

[6] Las rentas de estos “beneficiados” solían estar basadas en impuestos religiosos como los diezmos y las primicias, en cobros por el ejercicio del culto como los “derechos de estola”, capellanías y bienes de “manos muertas”.

[7] Contenido literal de un escrito u oración.

[8] Francisco Ortiz de Elguea Sanchez de Vicuña (Urizar 1727-02-16) hijo de Francisco Hortiz de Elguea y de Ana Maria Sanchez de Vicuña casados hacia 1719 en Urizar.

[9] Aparece como Hurizahar en 1025 en el Códice de San Millán. Pasó a ser un despoblado que ahora pertenece al municipio de Barrundia, pero históricamente perteneció a la Hermandad de Ganboa. Queda una casa, el resto del pueblo resultó inundado por el pantano de Ullívarri-Gamboa.

[10] Una diócesis se puede dividir en varias vicarías episcopales (dirigidas cada una por un vicario episcopal), que a su vez se dividen en arciprestazgos, y estos en parroquias. Una función habitual de estas vicarías es la tramitación y archivo de expedientes y matrimoniales.

[11] En 1800 dependían del Vicario de Ganboa: 2 villas y 19 pueblos, a saber: Azúa, Guevara, Larrinzar, Maturana, Ozaeta, Elguea, Otaza, Garayo, Orenin, Urizar, Argomaniz, Mendijur, Arroyabe, Amarita, Mendívil, Marieta, Zuazo de Gamboa, Nanclares de Gamboa, Mendizábal, Landa y Ullíbarri de Gamboa. La población total era de 520 vecinos. En toda la Vicaría había 21 parroquias y 24 beneficiados.

[12] Jacinto Aguirre Lopez de Gauna (Orenin 1768 -1836). Hijo de Angel Aguirre Fernandez de Ganboa y Joana Lopez de Gauna Lopez de Ozenin ambos nacidos y casados en Orenin. Casa en Orenin en 1795 con Juliana Uriarte Ruiz de Eguilaz (Ozaeta 1773-01-28 - 1836-10-28 Aspuru). Bautizan doce hij@s en dicha aldea hoy anegada por el pantano.

[13] Hija de Antonia Ruiz de Eguilaz Ochoa de Zuazola (nacida en 1740 en Ozaeta) donde casó en 1769 con Pedro Uriarte Eraña Oquina Leibar (bautizado en 1745 en la parroquia San Juan Bautista de Aozaratza / Aretxabaleta), hijo de Domingo Uriarte Oquina y Maria Eraña Leibar casados en 1738-07-21.

[14] Emplazada a los pies de las sierras de Elgea y Urkilla. Es la cabecera del ayuntamiento de Barrundia. Hacia 1025 se menciona el alfoz de Barrandiz, como uno de los alfoces o distritos en los que se dividía la Araba de esa época, que pagaba un tributo de 25 rejas de hierro al Monasterio de San Millán en La Rioja. En 1800 contaba con 80 vecin@s. En un documento de fines del s. XVIII se dice que “hablan el idioma vascongado todos los pueblos de la Vicaría de Gamboa”.

[15] Pedro Angel (Angelo) Aguirre Fernández de Gamboa (Azua 1734-10-02 / 1795-10-16 Orenin) casa (Orenin1767-06-26) con Joana Baptista Lopez de Gauna Lopez de Ozenin (Orenin 1737-08-29).

[16] Hija de Maria (Francisca) Lopez de Ozenin Ruiz de Erenchun (Orenin 1703-04-01) y Pablo Lopez de Gauna Martinez de Lecea (Urizar 1705-01-25) casados en Orenin (1733-05-11). Madre de Jacinto (1768) Bruno (1775) y Fulgencio (1779).

[17] Pedro Uriarte Eraña Oquina Leibar (anteiglesia de Aozaratza/Aretxabaleta 1745-04-29) casado con Antonia Ruiz de Eguilaz, y fallecido (Ozaeta 1772-10-10) sin conocer a su única hija Juliana. Hijo de Domingo Uriarte Oquina y Maria Eraña Leibar casados en 1738-07-21 en Aozaratza.

[18] Aozaratza, coloquialmente “Azatza”, está situada cerca de Aretxabaleta, entre Oro y Arkarazo, cercana al pantano de Urkulu. Tal vez sea la más renombrada de las anteiglesias atxalbatarras, sobre todo por su resonancia histórica asociada a la “casa de los Otalora”. Tiene 24 caseríos. El caserío de “Uriarte” (“Uxarte”) se halla en la anteiglesia de Goroeta (Korueta).

[19] A partir de 1331 el Real Valle de Lenitz se componía de las siguientes 17 anteiglesias: Apotzaga, Aozaratza, Arkarazo, Aretxabaleta, Arenatza, Bedoña, Bolibar, Eskoriatza, Galartza, Koronaeta, Gellao, Izurieta, Larriño, Marin, Mazmela, Mendiola y Zarimutz.  El 10 de enero de 1370, Enrique II de Castilla donó el Real Valle de Lenitz a su vasallo, Beltrán Vélez de Guevara (Conde de Oñati).

[20] Antonia Ruiz de Eguilaz Ochoa de Zuazola (Ozaeta 1740-01-17 – 1809 Orenin), casa (Ozaeta 1769-09-18) con Pedro Uriarte Eraña que fallece (1772-10-10) sin conocer a su hija Juliana (1773-01-28). Antonia, con una hija de cuatro meses, casa en 2ª nupcias (Mendijur 1773-05-05) con Lucas Saenz de Nanclares Fernandez de Arriola (Luzuriaga 1730), que había estado casado (Mendijur 1759-05-30) y enviudado (1773-04-13) de Raphaela Lopez de Gauna Ybañez de Zuazo, aportando al nuevo matrimonio ella una hija y él cuatro más, a los que suman otros dos.                        

[21] Lugar de la hermandad de Gamboa. En la actualidad pertenece a la hermandad de Barrundia. Iglesia de San Roman derruida. En 1800 estaba bajo la jurisdicción de la diócesis de Calahorra, y pertenecía a la vicaría y arciprestazgo de Gamboa. Censo: 1802: 18 vecinos. Aparece como Mendissur en documento de 1025 citado en el Códice de San Millán.

[22] Jazinto Ruiz de Arbulo Martinez de Troconiz (Azua 1749-09-11) hijo de Ignacio Ruiz de Arbulo Larossa e Ignacia Martinez de Troconiz Fernandez de Landa. Casado de primeras (hacia 1773 en Urizar) con Melchora Ruiz de Azua Martinez de Mandoxana (Zurbano 1736-04-24) y en segundas nupcias (Orenin 1789-04-15) con Maria Charroalde Gunzurrunzaga -Unzurrunzaga- (bautizada aprox. en 1765 en Elgea).

[23] Ipolito Martinez de Maturana Aguirre (Azua 1800-04-22 / 1839-09-23) hijo de Andres Martinez de Maturana Larrosa (Orenin 1766-07-18) y Maria Antonia Aguirre Saenz de Arazmendi -Arzamendi- (Azua 1775-09-08) casados en Azua (1796-05-23).           

[24] Notario de Ullívarri-Gamboa, de la Hermandad del Duque del Infantado y de la Hermandad de Gamboa ((1819-1875). Marcos Sarralde Saenz de Buruaga (Mendarozketa 1793-04-24) casado (Ulibarri-Gamboa 1824-03-20) con Maria Feliz -Feliciana- Velez de Mendizabal Ybañez de Zuazo (Ulibarri-Ganboa 1805-11-20) bautizando cuatro hijos en Ulibarri.

[25] Comprendía unos 173 vecinos repartidos en varias aldeas que disfrutaban de una Hidalguía universal compatible con la desigualdad socio-económica. Los recuentos alaveses de 1733-1737 dan para Gamboa un porcentaje de 4´54% de propietarios, 68´18% de renteros, 12´88% de jornaleros, 0´76% de pobres y 13´64% de varios. Gamboa se vio muy afectada por las Guerras contra los franceses y por las carlistas, pero lo que modificó sustancialmente la vida e incluso la existencia del municipio sucesor de la hermandad fue la construcción del embalse de Ullibarri Gamboa. https://aunamendi.eusko-ikaskuntza.eus/es/gamboa/ar-60344/#hasiera

[26] Está enclavado a media ladera, en la estribación Sur de la Sierra de Arlabán, en la margen del embalse del Zadorra. Aparece como Ulibarrilior en documento de 952 reproducido en el Códice de San Millán; Hollivarrigamboa en documento de 1294; Ulivarrigamboa en documento de 1537. Su iglesia parroquial de San Andrés es la única iglesia de todo el perímetro del pantano que ha permanecido en culto tras haber quedado anegado el Valle de Gamboa.  

[27] En desuso: dedicar una obra a alguien, poniendo al frente su nombre para autorizarla.

[28] El antecedente histórico del municipio es la Hermandad de Iruraiz, que estaba compuesta por 18 pueblos; los 11 que componen desde el año 1967 el municipio de Iruraitz-Gauna, además de Alegría, Luscando, Elburgo, Arbulo, Argomániz, Gaceta, Añúa y Eguileta. Las Hermandades surgieron hacia el siglo XIII por necesidad de defensa contra el poder de la nobleza. Además de castigar a malhechores y bandolerismo, se encargaba del reparto de soldados para el servicio militar y bagajes, reparto de contribuciones, reglamento de mendicidad, ver las funciones de los cargos de la Hermandad y reparación de caminos.

[29] Juan Asencio Alvarez de Arcaya Gonzalez de Argandoña (Zerio 1792-05-17) casó (Azua 1822-09-02) con Maria Manuela Landa Ruyz de Arana Garcia de Vicuña Lopez de Arcaute (Azúa 1799-01-17) bautizando ocho hij@s en Azua y Zerio.

[30] Jose Martinez de Apellaniz Ruiz de Gauna (Maestu 1775-08-31) casado (Marieta 1823-01-15) con Josefa Beytia Otadui  (Marieta1802-10-27)

[31] Hombres que pertenecían por vínculos sanguíneos a la pequeña nobleza. Hace referencia a hijo de fiohalgo como hijo de algún linaje, con variadas calidades la palabra algo, en sus diferentes contextos, denotaba “noble”, “valioso”, “bueno”. El censo de 1787 contaba en España 480.589 vecinos hidalgos (cabezas de familia) sobre una población de 10.268.150, por lo que se estima que suponían menos del 5 % del total. En Araba,​ Bizkaia, y Gipuzkoa existía también el llamado derecho de Hidalguía Universal.

[32] Su ermita románica, ubicada en este despoblado de Zuazo de Gamboa, era comunera de Azua. Aquí se encontraba la Sala de Juntas de los Caballeros Hijosdalgo de Gamboa. Las aguas del embalse inundaron la ermita y la mayor parte de su superficie el 10 de mayo de 1957. Documentado desde 1025 se despobló a finales del siglo XVIII y sus tierras se conocen con el topónimo de “Moio” en la actualidad.

[33] Personas que custodian las llaves. Los “claveros” son los encargados de recibir e introducir en el arca triclave los pliegos electorales, y de custodiar y velar por su seguridad y contenido.

[34] La Sagrada Congregación de la Romana y Universal Inquisición fue fundada por Pablo III en 1542. El término Inquisición hace referencia a varias instituciones dedicadas a la supresión de las herejías, tanto en el seno de la Iglesia católica como también en el luteranismo, calvinismo y otras denominaciones protestantes. El nombre actual desde 1965 es Congregación para la Doctrina de la Fe.        

[35] Comunicar, transmitir parte del poder o de la jurisdicción. Acceder a hacer algo por respeto o cortesía.