(Argandoña 1894 -1975) José el duodécimo, de jornalero a alcalde.
Cierro el capítulo de “los Quintana Garcia de Vicuña en Argandoña” con el último y duodécimo vástago de la familia: José Serapio nacido el 14 de noviembre de 1894 y fallecido el 2 de enero de 1975 a la edad de 80 años.
Es curioso que, pese a vivir tantos años, su memoria nos haya llegado muy imprecisa. Quizás porque no quedaron varones que transmitieran el apellido Kintana a la siguiente generación. Hoy en día sabemos algo más, y doy las gracias a los valiosos recuerdos aportados por algunas personas de la familia [1] y a las indagaciones de I.R.D.I (Esciapodo). No se ha podido conectar con los parientes de su esposa, [2] puesto que todo apunta que el matrimonio no tuvo descendientes.[3]
En su bautismo una vez más, fueron padrinos el matrimonio formado por Jose Garcia de Vicuña y Juana Abascal del Peral, [4] los tíos comerciantes de Agurain, habituales en visitar la familia para proveerse de los tejidos elaborados por el abuelo Raymundo en su telar. Recibe el nombre de “José” por parte de su padrino y el de “Serapio” por el santoral del día de su nacimiento.[5]
Es de suponer que asistió a la escuela pública de Villafranca, [6] excepcionalmente a la de Ascarza, [7] donde recibiría una educación muy elemental. Era muy baja la asistencia por primar los padres, ya desde muy pequeños, que ayudaran en las labores de casa. En el 1910 todavía permanece en casa junto a los padres y sus hermanas Ramona y Antonia.[8]
A los 19 años aparece "con el nº 78, en el sorteo de mozos", [9] pero se le exime del servicio en un pleno celebrado un año después.[10] Tal vez ya trabajaba en Abechuco como “peón” [11] viviendo en el primer piso de la casa nº 1, con su hermana Concepción y su cuñado Felipe, por entonces jornalero.[12] Probablemente se libró por prevención médica, al haber estado en contacto con el brote de tuberculosis que dos meses después abatió a su hermana.[13]
En el año 1922 vivía con sus familiares delante del edificio principal del “Ancora” en el piso primero de la casa nº4. No sabemos cuándo Jose pasó a ser empleado de la empresa, porque en la familia siempre nos han transmitido que era “el listero” de la misma. Y como tal era "el responsable del control de las horas de presencia de los trabajadores y de las primas o destajos obtenidos por los que trabajaban. Todo ello permitía al listero facilitar una información imprescindible para los que tenían que confeccionar las nóminas".[14]
En Marzo de ese mismo año la empresa harinera “monta una
panificadora en el mismo pueblo”.[15]
En Septiembre los obreros de la misma “adscritos al Centro de Obreros
Católicos” se declaran en huelga y al día siguiente las partes acuerdan: “que
una jornada de 8 horas se abonará con el jornal de seis pesetas, y que la
jornada de doce horas se abonará con el jornal de nueve pesetas sesenta
céntimos”.[16]
José se casa con Timotea Simona Ibáñez de Garayo [17] en la parroquia de San Vicente de Gasteiz [18] el 12 de febrero de 1923. El 13 de septiembre de 1923 triunfa "el golpe de estado de Miguel Primo de Rivera que, con el apoyo del rey Alfonso XIII, instauró una Dictadura militar", [19] siendo uno de los primeros regímenes europeos en adoptar algunos de los rasgos del fascismo, entre los que sobresale el intento de crear un partido único.
Timotea había nacido el 23 de enero de 1897 en Audicana y falleció el 12 de abril de 1973 a la edad de 76 años. El único recuerdo que mi padre me transmitió era "que la tía Timotea era una lianta” y con rotundidad creo que se refería exclusivamente al trabajo que realizaba.[20] En aquella época tanto en la escarda [21] como en la cosecha, se empleaba gran número de mujeres pobres con un salario dos tercios menor que los hombres.[22] Podemos evocarla agachada en estas labores “ataviada con manguitos y un delantal, cubriendo la cabeza con un pañuelo anudado en la nuca”. [23]
En 1930 su marido se dirige al Ayuntamiento con un “Escrito de don Jose Quintana, vecino de Abechuco, reclamando contra el reparto de consumos”, [24] esto nos indica que era una persona inquieta y volcada al servicio de la comunidad. También en 1942 sale reivindicando los intereses del pueblo: “don José Quintana, Alcalde de Barrio del Pueblo de Abechuco, solicita prórroga para seguir cultivando 3 Ha. de terreno comunal en el término de <<La Dehesa>>” [25]
Entre 1936 y 1937, junto a sus
cuñados, Julián Saenz de Buruaga y Felipe Lopez de Luzuriaga, aparece José
entregando donativos “en favor de las milicias y sus familiares” [26]
“en la suscripción abierta en Abechuco para dotar a las tropas golpistas de
un aeroplano” [27]
y "Pro-aguinaldo del combatiente”.[28] Todo apunta a que no fueron movilizados en la
guerra por el hecho de trabajar en una empresa estratégica para el abastecimiento del “bando nacional”.
En 1939 solicita en la Diputación
“permiso para edificar una habitación sobre una cochera que posee”.[29]
En 1940 “solicita autorización para el cierre de una finca de su propiedad”.[30]
En 1941 “solicita permiso para efectuar el tendido de una línea de baja
tensión para suministro eléctrico de una casa de su propiedad”.[31]
Y el mismo año “solicita permiso para construir una acometida de aguas en su
propiedad”. [32] En 1943
pone en venta su herencia de “ocho fanegas de tierra sitas en el pueblo de
Argandoña (Alava) Para informes dirigirse a D. Jose Quintana, en el pueblo de
Abechuco”[33]
“En el lugar de Argandoña provincia de Alava Obispado de Vitoria a catorce de Noviembre de mil ochocientos noventa y cuatro yo el infrascrito presbitero Cura Economo de la iglesia parroquial de Santa Columba Virgen y Martir bautice solemnemente un niño a quien puse por nombre Jose Serapio. Es hijo legitimo de D. Bernardino de Quintana natural de Andollu provincia de Alava de profesión Labrador y de Dª Gregoria Garcia de Vicuña natural de Zuazo de San Millan de la provincia de Alava, vecino y feligreses de esta parroquia. Ha nacido segun declaracion del padre como a las diez de la mañana de hoy en la casa numero 12. Son sus abuelos paternos D: Raimundo Quintana natural de Arriola provincia de Alava, y Dª Petra Saez de Ybarra natural de Azaceta provincia de Alava; y los maternos D. Rafael Garcia de Vicuña y Dª Petra Ruiz de Gauna naturales ambos de dicho Zuazo de San Millan. Fueron padrinos D. Jose Garcia de Vicuña y Dª Juana Abascal del Peral naturales respectivamente de los expresados Zuazo de San Millan y Arriola a quienes advertí del parentesco espiritual y obligaciones que contrajeron. Siendo testigos Feliciano Fernandez de Landa (Lopez de Armentia Hortiz de Zarate Hortiz de Urrutia) labrador natural de Ali provincia de Alava y D. Victoriano Monte (Mugica Lopez de Abechuco Glez. de Langarica) labrador natural y vecino de este referido Argandoña. Y por ser verdad firmo, fecho ut supra”. Martin de Gamarra
Margen: "Casado en la Iglesia de San Vicente de la ciudad de Vitoria con Dª Simona Timotea Ibañez de Garayo y San Vicente el día doce de Febrero de mil novecientos veinte y tres según aviso recibido". Saturnino Martinez de Lafuente y Alonso.
___________________________
(Nupcias - Registro Civil de Vitoria nº33)
Jose Quintana + Timotea Ibañez de Garayo y San Vicente
En la ciudad de Vitoria provincia de Alava a las doce y tres minutos del día doce de Febrero de mil novecientos veintitrés ante Don Hipólito Lera Pinedo Juez Municipal y Don Alejandro de Zumarraga secretario se procede a inscribir el matrimonio canónico a que se refiere el acta que literalmente dice así: “En la ciudad de Vitoria a las siete treinta del día doce de Febrero de mil novecientos veintitrés hallándome yo el infrascripto D. Juan Isasi Oficial del Registro Civil en la Iglesia de San Vicente a donde me trasladé como Delegado nombrado por el Señor Juez para asistir en cumplimiento a lo dispuesto en el artículo setenta y siete del Código Civil, a la celebración de este matrimonio declaro que a mi presencia ha procedido el Presbitero Don Florentino Bastida a unir en matrimonio canónico a Don Jose Quintana y Garcia de Vicuña de veintisiete años y de estado soltero jornalero natural de Argandoña y vecino de Abechuco hijo legítimo de D. Bernardino y Dª Gregoria; y a Dª Timotea Ibañez de Garayo y San Vicente de veintiséis años de estado soltera natural de Audicana vecina del mismo hija legítima de D. Carlos y Dª Petra”. Y para que conste ….. levanto la presente acta firmándola los contrayentes, padre del cónyuge y de los testigos de que certifico: José Quintana, Timotea Ibañez de Garayo, Bernardino Quintana, Isidro Mendia y Domingo Jimenez de Aberasturi = Juan Isasi. El acta transcripta queda archivada ….. después de leída y sellada…" Hipólito Lera / Alejandro de Zumarraga
[1] En
especial a las primas Tere, Margari, Estibaliz. También a mi hermana Sara que
en más de una ocasión acompañó a la abuela Antonia a visitar a su hermano y
cuñada en Abechuco.
[2] Sabemos que una hermana de Timotea llamada Simona Ibañez de Garayo y Onsoño de San Vicente, se casó con Julian Saenz de Buruaga y Ortiz de Orruño (Heraldo Alavés Nª 9038 - 1931 Febrero 14). Nacido en Abechuco, fueron sus padres Luis Saenz de Buruaga Fernandez de Larrea (Abechuco 1878-10-16) y Simplicia Ortiz de Orruño Velez de Mendizabal (Matauco 1881-05-15) casados en Abetxuko (1900-11-28). “Luis Saenz de Buruaga, vecino de Abechuco, solicita autorización para ampliar la casa n. 4, sita junto a la carretera provincial y se accede a lo solicitado”. (1909-07-10 / 18 DH-5663-41).
[3] Me han transmitido: que a mediados de los sesenta acogían en Abetxuko “¿una sobrina-nieta?” con síndrome de Down, que también la “tía Timotea” pasaba temporadas con un “¿sobrino-nieto?” disminuido en la casa que hay encima de la “Librería Flores” * y que siempre solían estar ambos en el mirador que daba a la calle Postas viendo el ajetreo. * (Ahora es una tienda de ropa de vestir).
[4] En este mismo blog, aparecen estos padrinos con la etiqueta “Kintanatarrak” y el título: (Salvatierra 1887) Conjeturas sobre los "Garcia de Vicuña y Abascal".
[5]
El nombre proviene del griego "Serapion" que significa: "consagrado
a Serapis". San Serapio de Irlanda (1179-1240), fue un militar,
que primero se enroló en las cruzadas al servicio del rey Ricardo Corazón de
León y después en tropas mercenarias al servicio de los reyes de Castilla. Es
considerado el patrono de los enfermos de reúma, dolores de huesos,
articulaciones y quemaduras.
[6] En 1904 las juntas administrativas de Villafranca,
Andollu y Argandoña informan que “los vecinos se niegan a pagar las
retribuciones escolares por haber estado vacante la escuela durante el último
trimestre” (Heraldo Alavés nº 940 - 1904
Enero 14). En 1909 se acuerda levantar “una escuela nueva
para el distrito de Andollu, Argandoña y Villafranca”, en este último
pueblo. (Heraldo Alavés
nº 2477 - 1909 Marzo 13).
[7]
D. Román García de Acilu, siendo en 1904 “Cura
Ecónomo de Ascarza,” también ejercería de maestro, y como tal aparece en
Ullibarri-Jauregui cuando la Diputación “aprobó su expediente de jubilación”
(Heraldo
Alavés nº 6148 – 1914).
[8]
Aparecen en la “Suscripción Popular para constituir las Fianzas a las Juntas
Católicas Vasco-Navarras procesadas” (Heraldo Alaves nº 3003 1910 Septiembre 20). En Argandoña
también existía una “Junta Carlista local” defensora del integrismo clerical.
[9] Realizado en las “oficinas de quintas del ayuntamiento” (Heraldo Alavés nº 6229 – 1915 febrero 22)
[10]
Se
revisa en exclusiva el “Expediente de excepción del mozo José Quintana y García de
Vicuña. Se aprobó.” (La Libertad nº 8419 - 1916 abril 6)
[11]
Los "jornaleros o peones" constituían una clase trabajadora caracterizada por la alta
inestabilidad laboral y bajos salarios. Entre 1900-1910 el jornal medio era entre 2,50 - 2,76 pts.
diarias y jornadas de diez horas.
[12]
En el año 1918 está inscrito en el censo electoral como “jornalero de 31
años” trabajando por cuenta ajena a cambio de un jornal o pago por día de
trabajo. (Censo electoral
de la Provincia de Alava: [1918 / Junta Provincial del Censo Electoral de
Alava] (Boletín Oficial de la Provincia de Alava). Todavía 1925, los jornaleros se
enfrentaban a salarios muy bajos, situándose la media en unas 4 pts. diarias (aprox.
0,50 pesetas/hora).
[13] En Abetxuko, dos meses más tarde (05/06/1916)
su hermana Mª Concepción a los cuatro años de casarse con Felipe Lopez de
Luzuriaga falleció de “tuberculosis pulmonar”, dejando una criatura (Felix)
que fallecería de “meningitis” a los siete años. Felipe, a los seis
meses de enviudar, se casó (Gasteiz 21/01/1917) con Eusebia San Vicente Zubia
bautizada en Ascarza (1887-10-30) hija de Juan San Vicente “expósito”
bautizado en Gasteiz (1865-07-12) y Florentina Zubia Lazarraga
(Luzuriaga-Azcoitia) (Larrea 1863-08-21) casados en Ascarza (1885-01-28)
donde bautizaron siete hij@s.
[14]
“Al listero puede considerársele en cierta manera como un antecedente de los
jefes de personal, siendo sus funciones básicas el control de las horas de
presencia de los trabajadores y del trabajo realizado, y en ocasiones, incluso
de la aplicación del régimen disciplinario. También podían ocuparse de los
ingresos de nuevos trabajadores y de sus traslados interdepartamentales. Se
elegían entre los empleados de plena confianza de la Dirección exigiéndoseles
cumplimiento estricto de las normas o los hábitos de la época." (Aintzinako lanbideak)
[15]
(Heraldo Alavés nº 8829 - 1922 marzo 16) En abril de 1920 ante
“las protestas por la escasez del pan” informan que sus existencias de
trigo eran de 247.733 kgs. y 9.300 de harina (Heraldo Alavés nº 7831 - 1920 abril 8). El “Áncora de Abechuco” estaba situada en un contexto
rural en el barrio del mismo nombre, pero las oficinas de la Sociedad estaban
en la calle Santiago.
[16] “Según
información proveniente del <<Porvenir Obrero>>” Heraldo Alavés: nº 7966 - 1920
septiembre 17 y nº 7967
- 1920 septiembre 18
[17]
Hija de Carlos Ybañez de Garayo Diaz de Garayo (Audicana 1859-11-04) y Petra
Onsoño de San Vicente (Gasteiz 1877-02-22 “Expósita bautizada sub
conditione”) casados en Dulantzi (1896-02-17). Más información en este blog etiqueta “Kintanatarrak” título:
(Argandoña 1883 -1916
Abechuco) Maria Concepción y otras vidas rescatadas.
[18]
“…hallándome yo el infrascripto D. Juan Isasi Oficial del Registro Civil en
la Iglesia de San Vicente a donde me trasladé como delegado nombrado por el
Señor Juez…”)
[19]
Este periodo estuvo marcado en España por la inestabilidad política previa al
golpe de estado de Primo de Rivera en septiembre de ese mismo año. Tres meses
antes (3/11/1922) había fallecido su sobrino Felix Lopez de Luzuriaga
Quintana “de siete años de edad natural de Abechuco hijo de Felipe y Dª
Maria Concepcion domiciliado en el pueblo de su naturaleza, casa número cuatro,
piso primero”.
[20]
Un hombre iba por delante segando y habitualmente una mujer, por detrás
haciendo gavillas. “Se ataban con pajas de centeno largas enlazadas que se
confeccionaban previamente y que recibían el nombre de vencejos, o con lías,
cuerdas de esparto. Durante esta
maniobra ejercía presión con la rodilla sobre la gavilla para que quedase bien
apretada.” (Atlas Etnográfico de Vasconia)
[21]“A principios del siglo XX el gran enemigo de una buena cosecha era aún la
abundancia de malas hierbas. El arado no las arrancaba, ya que únicamente
removía la tierra, y el estiércol con el que se abonaba era un semillero de
hierba. Por esta razón se escardaban todos los cultivos. El trigo y los “mestos”
(= habas, yeros etc.) con
un “zarcillo” (azadilla),
con la que arañaban la tierra y quitaban las hierbas; en este caso era labor de
mujeres. Cuando no era posible con el zarcillo, escardaban a mano”. (Atlas
Etnográfico de Vasconia)
[22]
“Aunque la maquina segadora se introdujo hacia el 1900, las primeras
atadoras no llegaron hasta veinte años después. Causaron verdadera revolución
social. Fue mirada como enemigo de los pobres, pues pensaban que venía a quitar
jornales y con ellos el pan del pobre jornalero”. (Apuntes etnográficos de Allo)
[23] (Atlas Etnográfico de Vasconia)
[24]
La “Comisión permanente de la Corporación” lo despacha con un lacónico “Que
pase a arbitrios” (Heraldo Alavés nº 8860 - 1930 Julio 10) Era un tributo indirecto que gravaba la compraventa de
productos de primera necesidad, encareciéndolos. Servía para financiar los ayuntamientos y la
hacienda pública. Era un impuesto muy impopular, ya que afectaba más a las
clases populares.
[25] (Pensamiento alavés nº 2829 - 1942 Abril 29) “Dehesa” es un topónimo cuyo significado es “tierra acotada y destinada a pastos para el ganado. Esta dehesa se documenta escasamente y los testimonios documentales la ubican próxima al Zadorra”. (Gasteizko Toponimiak- Euskaltzaindia)
[26] (Pensamiento alavés nº 1127 - 1936 Septiembre 09)
[27] (Pensamiento alavés nº 1162 - 1936 Octubre 20).
[28] (Pensamiento alavés nº 1505 - 1937 Diciembre 07)
Casa Nº 4 (Abetxuko 2026)
[29] “…..en
la citada localidad, lindante con la carretera provincial” (04-09-1939 DAIC00052)
[30] “…..sita
entre los kms. 5 y 6 de la carretera de Vitoria a Bilbao, por Barambio” (28-11-1940 DAIC00016)
[31] “…..sita
entre los kms. 4 y 5 de la carretera de Vitoria a Bilbao, por Barambio” (26-09-1941)
[32] “…..sita
entre los kms. 4 y 5 de la carretera de Vitoria a Bilbao, por Barambio” (22-12-1941 DAIC06198)
[33] (Pensamiento alavés nº 3104 - 1943 Marzo 12)
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“El Ancora de Abechuco” estuvo funcionando hasta el año 1991. La empresa harinera fue fundada por la sociedad “Molinuevo y Cía.” en 1854. Entrado el siglo XX la compañía introdujo la fabricación directa de pan e impulsó la creación de una sociedad que incorporaba a la mayoría de panaderos vitorianos, la “Panificadora Vitoriana”. Las noticias del año 1924 reflejan la crisis de la industria harinera motivada por la subida del precio del cereal. Antes de del año 1936 la empresa estaba prácticamente desahuciada. La guerra supuso un respiro para la fábrica, ya que el “Ancora” pudo acceder al abastecimiento de las tropas golpistas. La situación cambió a partir de la década de los 40, con el incremento del precio de la harina, y la consecuente proliferación de la producción clandestina de pan.
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