(1900-1950) Crónicas de "la leche que mamaron".


Gasteiz 1915 - 1925 - Aña con dos bebés en el parque (ES.01059.ATHA.GON.CD.0472)

"La Inspección vigilará periódicamente los niños sometidos a la lactancia mercenaria, bien procedentes de las Inclusas o entregados por los padres"

(1900-01-13) Proyecto de base para una ley de protección de la Infancia (Sociedad Española de Higiene)

Amas de cría, nodrizas, añas...

En España, el elevado índice de mortalidad maternal entorno al parto, era una de las causas de la existencia de amas de cría cuando en 1910 fallecía una mujer por de cada 200 partos. Asimismo el abandono infantil fue muy numeroso en el siglo XIX, y en la primera mitad del siglo pasado.

De las capitales, Gasteiz, con una población de unos 30.000  habitantes, ocupaba el puesto 33 cuando... “entre 1898 y 1903 la mortalidad infantil en la ciudad era de 440  niñ@s de cero a cinco meses, y de 896 de cinco meses a tres años; lo cual hace un total de 1.336 defunciones, un 32,86 por ciento” "Modernización y Educación en Vitoria - Espacio Escolar e Higienización" (1865-1931) (Beatriz Garai Ibañez de Elejalde)

La imposibilidad física de criar al recién nacido o el deseo de conservar la figura cediendo al capricho de la moda, impulsó a muchas madres de entonces a buscar otros pechos para sacar adelante sus hij@s. Las familias demandantes pertenecían, en su mayoría, a la nueva burguesía acomodada en la ciudad.  Estas jóvenes madres contratadas, debían venir avaladas por un completo informe médico y otro moral, no menos exhaustivo, que redactaba el cura del lugar. 

Sorprende que algunas se declarasen solteras, viudas o abandonadas, y que la oferta fuese infinitamente mayor que la demanda. Pero toda mujer aún hoy y más en momentos determinados de su vida, por desgracia, tiene que enfrentarse a situaciones para las que demuestra un valor increíble.

!Ellas eran la leche!

El Anunciador Vitoriano  (Domingo 18 de Marzo de 1888)

Heraldo Alavés 7735 - 1919 diciembre 13

La Libertad nº 9078 - 1918-05-22 

La Libertad nº 8371 / 1916-02-9

La Libertad nº 9630 - 1920-04-30 

La Libertad nº 8938 - 1918 enero 3
La Libertad nº 1919-02-25

Heraldo Alavés nº 8003 - 1920-10-30 

La Libertad :  9336 - 1919 -05-7


La Rioja : diario político: Nº 6942 - 1911 mayo 11


"Añas posando"  hacia el año 1914 - (Autor: Tomás Alfaro Fournier) - (Fuente: AMVG)

«El Vitoria-Club de Tenis estaba situado en el paseo de Fray Francisco. Esta sociedad se constituyó el 14 de marzo de 1907. Era lugar de reunión de lo considerado más selecto de la sociedad vitoriana de la época. Las tres edificaciones, construidas en los primeros años del siglo XX, fueron proyectadas por el arquitecto Julio Saracíbar. Eran la popular "casa de las jaquecas", Villa Sofía y Villa María. En 1905, nació en la primera la poetisa Ernestina de Champourcin. La segunda está rematada por una esfera y la tercera la construyó el arquitecto para su uso personal».  (Fuente: José María Bastida "Txapi")

"Añas o amas de cría en el parque de La Florida" hacia el año 1910
 (Autor: Quintín Miguel Aracama) - (Fuente: AMVG)

«Las añas eran las niñeras internas, que hace más de cien años se encargaban  el cuidado de l@s peques. Entre las mismas, había que distinguir, las que ejercían  de nodriza, es decir, que además amamantaban a las criaturas, y las restantes, conocidas como "amas secas". Las primeras se distinguían por el peinado, caracterizado por un moño en la parte superior de la cabeza, mientras que las segundas llevaban el cabello recogido en un moño bajo. Las más veteranas llevaban grandes pendientes de los que colgaban bolas. Hay que recordar que a finales del siglo XIX y principios del XX, existían agencias de nodrizas, que incluso se anunciaban en los periódicos». (Fuente: www.gipuzkoa.eus)

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El Anunciador Vitoriano  (Domingo 18 de Marzo de 1888)


El Anunciador Vitoriano (8 de Marzo de 1890)

Las burras-nodriza de Parrot


Grabado de Haennen:  El establo con las burras-nodriza
 

La hembra de asno es el mamífero doméstico cuya leche se parece más a la de la mujer. La leche de burra tiene menos grasa y caseína que la de vaca, cabra u oveja, y bastante más azúcar. 

Fue el pediatra francés Joseph Marie Jules Parrot (1829-1883) quien en 1877, siendo responsable del hospital de niños expósitos San Vicente de Paúl en París, llevó a cabo el experimento de alimentar así a algunos de sus pequeños pacientes.

Miles de recién nacidos eran abandonados en los hospicios parisinos, muchos con sífilis congénita. Debido a la probabilidad de contagio, estos niños no podían ser amamantados por nodrizas, así que hasta saber si estaban enfermos de sífilis o no, se les administraban agua azucarada, caldo o leche de distintos animales.

En aquel tiempo la pasteurización todavía no se había aplicado a la leche, de modo que los patógenos presentes en ella provocaban graves trastornos intestinales a numerosos bebés. De esta forma, la tasa de mortalidad de los lactantes en el hospital de San Vicente Paúl estaba por las nubes, así que el doctor Parrot pensó que para que la leche fuera lo más pura y fresca posible lo mejor era que los niños mamaran directamente del animal.


https://arqueologiadelamedicina.wordpress.com/2017/03/27/amamantando-a-ninos-sifiliticos-con-leche-de-burra/


El anunciador vitoriano ( 7 de Diciembre de 1878) 

El Eco de Navarra nº10267 - 1910 diciembre 15

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Sémola de tapioca

Extraído de las memorias de Luis (Oreitia 1923 - Gasteiz 2015)

…. El primer domicilio[1] al casarnos fue la casa de mi hermano Félix, pequeñita, planta baja y una altura. La planta baja como quedó de obra. En esta había una escalera a un costado de la casa para dar acceso a la primera planta. Como la madre le prestó dinero a Félix, pensaron que la planta baja quedase reservada para mí y así fue. Se hizo la obra con un albañil de Matauco y yo le ayudé[2]. Preparamos una habitación de unos doce metros, una segunda de ocho metros y la cocina, pequeñita, un baño de dos metros, lo justo para ocuparlo con una taza y un cubo para tener agua para los menesteres. No teníamos agua, nos surtíamos con la del pozo de la huerta. La sacábamos con el cubo y una cuerda. La cocina llevaba por nombre “cocina económica”. Se cargaba por las arandelas, apartando el puchero, con leña. Una mesita y dos banquetas. Un basal[3] blanquito, calendarios y aparato de radio, que me lo regaló mi madre, que le tocó en un sorteo, creo fue de la Caja de Ahorros y ya no me queda citar más que el rosario[4], que se colgaba junto al calendario.[5] La fregadera hacía también de lavabo y teníamos un acetre[6] para remojar la cabeza.

Esta casa disponía de un terreno de la casa al camino que iba a Mendiola, de unos cuarenta metros. Lo teníamos bien arreglado con rosales[7] y flores. Nos sentíamos felices, pues otros muchos tenían menos. Se realquilaban con una habitación y cocina compartida.[8] Solían quejarse de que había que cuidar el puchero para que la vecina no cambiase la tajada de puchero. Aquí nació Marisol muy bien.[9] Mamá fue atendida por una matrona oficial, no aficionada, que en aquellos tiempos eran muchas las que lo hacían. El parto fue bueno y recuerdo muy bien lo que Gloria me dijo: “Luis, lo he pasado mal”. Yo le dije con sinceridad: “Lo has pasado mal pero ya tenemos la niña y no vas a pasar otra vez por este trance”. Esto me causa risa, ¡qué fotografía de cara-tonto pondría! Podéis imaginaros cómo nos sentíamos nosotros, jóvenes y con una hermosa niña. Esta felicidad no duró mucho. Al filo de los seis meses la sentimos malita y la pobre se agravó tanto que a media tarde, no sé si al día siguiente o ya había pasado algún día, llegó la practicante para ponerle una inyección que había mandado el médico. Era avanzada la tarde y esto nos dijo: “Si vosotros queréis le aplico la inyección, pero debo deciros que esta niña está muerta”.[10] Fue verdad, pero nosotros, inexpertos, no podíamos creerlo porque teníamos la imagen de que se murió riendo.[11]

                                       (Cortesía de Ignacio Hilera)

He pretendido sacar consecuencias del caso y me atrevería a pronosticar las causas del suceso.[12] Gloria la amamantaba, pero a esa edad seguramente le ayudaba con leche que servían del pueblo, leche sin control y en malas condiciones de limpieza, estoy seguro que no ofrecía la menor garantía.[13] Luis Mari se salvó por lo que nos ocurrió con la niña y la edad y los síntomas fueron idénticos. Por parte de los médicos en ningún caso dijeron qué les pudo pasar. Pasado Luis Mari creo que a los demás no les ayudaba con la leche que servían.[14]

Más tarde yo ya sabía lo que era bueno para los niños y de Bantu[15] traía a casa sémola de tapioca[16] para papillas. Yo conocía este producto y era muy bueno. Se hacía con fécula[17] de patata o maíz.[18] Yo intervenía en su proceso, una vez amasada la fécula con agua, se colocaba en planchas, la masa con un grueso de dos centímetros, y se introducía en el horno para que se cociese. Luego se pasaba por el molino y de este se seleccionaba en tamices de distintos tipos: uno era perlitas (tamaño lentejas)[19] otro tamaño mijo[20] y por último sémola.[21] Como la sémola no se envasaba quedaba medio perdida y es lo que yo llevaba a casa.[22]


[1] En la calle Heraclio Fournier nº19Bis, por entonces en el “barrio de San Cristóbal” en una parcela que por el Éste limitaba con el campo de “Infante” (quizás un terreno adquirido en 1942 por el vitoriano Sabino Ruiz Infante), y por el Oeste con la parcela donde más tarde se ubicó la fábrica de plásticos “Navaplex S.A.” constituida  en 1957-06-06 y cuyo pabellón diseñó el arquitecto Miguel Apraiz Barreiro (Gasteiz 1912-1998)  quien entre los años 1946 y 1968 dirigió la segunda fase de ejecución y finalización de la catedral nueva. 

[2] Aita  aprovechó para aprender de este maestro albañil el oficio y "heredó"  herramienta de la brigada alemana que había intervenido para montar “Bantu”, entre otras, una "plomada" de acero muy apreciada por él.

[3] Banquillo, escaño, banco.

[4] En casa se colgaba del calendario de "El Promotor" que pendía de una escarpia en la cocina. La práctica de recitar oraciones valiéndose de una sarta de nudos o cuentas se remonta a los sacerdotes hindúes de antes del año 500 a.C. y apareció en la Europa del siglo XV.

[5] "El Promotor" de la devoción a la Sagrada Familia, que junto con "Mensajero" editan los jesuitas, nace en la ciudad de Palencia, el 1 de Julio de 1896. Actualmente, suscribirse cuesta 11,00 euros anuales. El hecho de que inserte anécdotas, refranes y chistes, hace que su lectura sea amena y apta para todas las edades. Uno de los productos que más demandaban eran los calendarios, se llegaron a vender 120.000 unidades por año.
La "representante" que pasaba a cobrar la cuota por casa, era Vicenta Anastasia Ruiz de Infante San Juan, madre de cuatro hij@s y viuda de don Carlos Alzola Olazabal, hijo de Pedro Alzola Aguinaco (Oreitia 1878-10-1) y Paula Olazabal Gonzalez de Alaiza (Ullibarri de los Olleros 1883-08-03) residiendo con los suegros en Oreitia ya en 1910. Falleció a los 97 años (Gasteiz 2014-02-02).

[6] En Araba se utiliza "acetre" con el significado de "aguamanil". En realidad era una taza de estaño con asa para introducir en el calderín de la cocina económica y  sacar agua caliente. También utilizábamos "tanque" como sinónimo. Tanque [Amurrio]: jarrito para sacar agua de vasijas ó recipientes menores. En otras localidades acetre.

[7] Luis desraizaba rosales silvestres conocidos como tapaculos (escaramujo,  rosa canina) y en sus tallos injertaba el tipo de  rosas que le interesaban en el jardín.

[8]  La situación se encontraba relacionada con la precariedad y condiciones insalubres de las viviendas.  Espacios mal ventilados, a las que se suman la convivencia, a menudo, de varias familias, que compartían este espacio, careciendo de cualquier servicio higiénico de agua corriente o retrete.

[9] La primera, niña, Marisol nació  en casa de Félix y Petra el 25 de agosto del año 1950. Antiguamente, solían usarse en lápidas que honraban a los niños. E.G.E. (En gloria esté) y Q.D.L.G. (Que Dios le guarde) resultaban más suaves para referirse al fallecimiento de un infante.

[10] Por carencias  nutritivas aparecieron una serie de enfermedades relacionadas, y los ancianos y los niños tuvieron una alarmante índice de defunciones. Realmente hasta 1953 la cartilla de racionamiento fue la salvación de muchos para no morir de hambre. En el mercado negro era habitual vender ("de matute") la leche aguada, cuando no adulterada.

[11] En el recordatorio fúnebre  del 20  de Febrero figura: ".....subió al Cielo ayer a las diez  de la noche a los cinco meses de edad  E.G.E. Sus apenados…….etc. Casa mortuoria Heraclio Fournier, 19Bis, bajo". Según aita "fue lo más duro que  nos ofreció la vida al llevársela el 19 de febrero de 1951.”

[12] La tasa de mortalidad infantil  en las capitales era del 54 por mil en  el año 1950. 

[13] Los esfuerzos de los organismos sanitarios se concentraron en introducir medidas para prevenir infecciones y epidemias. Como una de las principales causas de mortalidad infantil eran las enfermedades intestinales, la batalla se libra principalmente a favor de «la buena leche». Aparte de subrayar sin cesar la importancia de la lactancia materna, la preocupación inmediata se concentra en la esterilización y pasteurización de la leche utilizada en la lactancia artificial. Sin embargo, a pesar de la mayor disponibilidad de leche apta para el consumo del lactante, la mortalidad infantil siguió siendo elevada.

[14] Supongo que hace referencia a la leche que incluían en el racionamiento para embarazadas y recién nacidas. Recuerdo que unos años después se compraba a un lechero que venía de Mendiola repartiéndola con  dos candajas a los lomos de una yegua.

[15] Estaba ubicada en la antigua fábrica de papeles pintados de Ramón Grandes Arizmendi, titulada "La cortijana" y trasladada a Barcelona antes del 1932. Creada en 1943 entre otros por Luis Alfaro Fournier y varios allegados, “brigadistas alemanes” dirigieron su reconversión utilizando “mano esclava”.

Por entonces las fábricas de pastas para sopa estaban al alza, y en Araba existían otras marcas como “El Pilar” o “El Pelícano Rojo”, pero Bantu, bien relacionada con el “nuevo régimen”, creció rápidamente en el mercado y en pocos años ya vendía en casi todas las provincias españolas.

En el año 1948, tras enterarse el dueño de “Fournier” que Luis era “molinero", hizo que lo  destinaran a la fábrica de “Productos Alimenticios Bantu" siendo reconocido como "oficial" desde su ingreso en el almacén. El salario mínimo base anual para un "almacenero" en 1948 estaba en 590 pts., y  para un "oficial de 2ª" en 730 pts. (14 octubre 1948 B. O. del E. - nº 288)Un decreto de 10 de enero de 1948 prohibía los incrementos salariales pactados entre empresarios y trabajadores al margen de las reglamentaciones de trabajo. 

[16] También conocida como mandioca, yuca o casabe de yuca, la tapioca es un almidón que se extrae directamente de la raíz de la yuca, tubérculo originario de Brasil cuyo cultivo se expandió por otras zonas tropicales de Sudamérica, Asia y África.

[17] Las féculas son hidratos de carbono que se encuentran presentes en las semillas, tubérculos y raíces de muchas plantas; es decir, es un almidón compuesto de carbono, hidrógeno y oxígeno.

[18] Principalmente la tapioca se utiliza para espesar caldos y salsas. Su estructura molecular consigue aportar cierta gelificación cuando se activa mediante el calor dentro de un medio líquido. También se puede añadir a masas para aportar elasticidad, algo que viene muy bien para preparaciones con harinas sin gluten como las de arroz o maíz.

[19] Estas perlas se elaboran con almidón de tapioca, agua y azúcar. Se hierve la mezcla hasta conseguir una pasta consistente que poder manipular para dar forma de esfera. Las perlas de tapioca se pueden encontrar en diferentes tamaños y colores.

[20] El “mijo perla” -Pennisetum glaucum- es una especie botánica de gramínea del más ampliamente cultivado tipo de mijo. Aunque este cereal se utiliza muy poco para el consumo humano de occidente, en continentes como Asia y Africa constituye una fuente importante de alimentación.

[21] Podemos encontrar sémolas finas, medias o gruesas dependiendo del grado de molienda, y de estas medidas dependerá su uso posterior: las más finas se suelen utilizar para la producción de pastas.

[22] En estos años hay que tener en cuenta las limitaciones que tenían para el abastecimiento de harinas. Según aita algunas veces se abastecían “de estraperlo”, con pequeños camiones que de noche seguían “rutas seguras”.

Anuncio de Bantu S.L. en 1948 

C/ Heraclio Fournier nº 41 y 43 (antiguo 19Bis) hacia 1968


Vista general del nº 19Bis en primer plano hacia 1960 


(1967-02-8) A las 11 de la noche un incendio calcinó todo, excepto las oficinas. 


La Voz de España: diario tradicionalista - 1967/02/09

Comentarios

  1. Muy interesante, parece que el término de "aña" sólo se aplica en el Pais Vasco

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  2. Recuerdo que me sacaron en brazos la noche que se incendió Navaplex, lo que no sabía es que contaba cuatro añitos entonces

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